铜山源系列传说之一：项王与宝山人太公争立庙

       话说当日那西楚霸王项羽自垓下被围、自刎于乌江岸边之后，那一缕幽魂在乌江两岸荡荡悠悠，不肯散去，常去那乌江之神庙中依附托身。且常一边游荡一边不停地怨嗟：
　　
　　“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝……”
　　
　　“此天亡我也，非战之罪也！”
　　
　　“天乎！天乎！……”
　　
　　且说那乌江之神虽不胜其扰，然念这昔日不可一世的西楚霸王，今日却落得个尸首不全、魂魄无依、镇日怨天尤人的下场，甚是同情。一日，只听那冤魂又在那里怨天尤人，不禁开口对那幽魂说到：“大王，在下乃乌江之神。想大王原本人中龙凤，盖世英雄。只因时运不济，天不佑助，遂落此下场。今日怨嗟不休，实属无益。况镇日流连于此，魂魄无依，何得安宁？为大王计，莫若趁早寻下一块风水宝地，建庙托身，长享香烟，岂非长久之计？”
　　
　　那项王魂魄听罢，不禁喟然长叹道：“足下所言虽极中肯，然我当初不听亚父之言，放虎归山，以致落此下场。想当初那江东弟子八千人随我渡江，今无一人生还。今我虽欲魂归故里，又有何面目见江东父老乎？”
　　
　　“大王既然不想回归故里，我倒知道有个好去处，只不知大王意下如何？”乌江之神问道。
　　
　　“哦？何妨说来听听。”
　　
　　“小神昔日曾听说，在那古越之地，会稽郡西之大末（也作太末）县，有瀫水绕城而过。在瀫水之北约五十里，有一凤山，实乃风水宝地。此地曾有凤来仪，后当地人称凤栖之处为‘凤凰印’。此处依山傍水，风景绝佳，再加上民风淳朴，与世无争。大王在此建庙，必定清净无扰，长享香烟，永得太平。”
　　
　　项王听后，默默无语。想想乌江之神的话却也不无道理。况自己驰骋沙场、南征北战几十年，竟落得如此下场，倒不如寻一清净去处立庙安身，总强于在此做个孤魂野鬼。乃谢过乌江之神，一路向南迤逦而来。
　　
　　且说那霸王想着建庙如制作香炉、铁锅、门槛之类少不得要用到铁，又怕南越蛮荒之地罕有此物，便在战场收集了一些断戈残矛之类的铁器，挑了一担大步流星往会稽大末县而来。不几日，便已渡过浮石潭，向北来到铜山里（村名，原址位于今铜山源水库大坝正下方，因建造水库，今已淹没。当时是秦末，还没有杜泽镇，今杜泽镇所在地当时还是一片荒凉的滩涂），正想向当地人打听凤凰印所在。说来也巧，其时恰好见一中年男子，精神抖擞，挑了一担灯草，从前山底村越过铜山桥向铜山里村而来。那项王便上前施礼，请教去往凤山之路。那男子见眼前这问路之人身材魁伟，相貌堂堂，声若洪钟，又挑着一担铁器，知是不凡之人，便请教对方为何去那里。项王便将其中原委一五一十道来。
　　
　　那男子听项王这么一说，不由心下吃了一惊。原来这位男子，便是今日杜泽宝山人的太公祝氏。他原是巫祝出身，前日卜得一卦，得知凤山下的凤凰印（即今庙前明果寺所在地）风水绝佳，意欲前行建庙。谁知半路杀出个程咬金，现在霸王也看上此地，这该如何是好？
　　
　　这宝山人太公将自己也欲前往凤凰印建庙一事告知项王。项王道：“这该如何是好？”宝山人太公眼珠一转，笑道：“这也好说。我们谁先到那里谁建庙，岂不公平？”
　　
　　那项王愤愤不平，说道：“我挑的是铁，你挑的是灯草，彼此轻重有天壤之别，岂能说是公平？”
　　
　　“那我和你换好了，我来挑铁，你来挑灯草，怎么样？”宝山人太公建议道。
　　
　　且说这项王立庙心切，一听之下不由大喜，心想：天下竟有此等痴人！也难怪中国之人称这些断发纹身的越人为不开化的南蛮子了。这一下肯定我先到了。于是喜滋滋地和宝山人太公交换了担子，迈开大步，向那凤山飞奔而去。眨眼工夫，便将宝山人太公远远甩在身后。
　　
　　谁知那宝山人太公本是巫祝出身，惯能呼风唤雨。甫一换肩，他便口中念念有词，“呕呴呕呴”地呼唤起风神的名字来。转眼之间，只见刚才的青天丽日已经乌云密布，不一会儿，铜山一带已经风雨大作。
　　
　　且说那项王挑的灯草吸足了水分，忽然变得沉重无比，加上蓬松笨重的灯草很吃风，项王每走一步都变得无比艰难，再加上人生地不熟，自然慢慢的就落后了。而那宝山人太公挑着铁，一点也不吃风，再加上他会行缩地之法术，不停地将前面的路往后面扔去。只眨眼工夫，他就反超项王，很快到达了凤凰印。
　　
　　就这样，凤山凤凰印这块风水宝地就被宝山人太公捷足先登，在此立庙。此庙即今天杜泽镇庙前明果寺的前身。
　　
　　讲述人：王水根
　　
　　整理人：杜洪莲